Buddha Widget 1.1

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No Budismo de Theravada, Buda refere-se a alguém que se tornou iluminado através dos seus próprios esforços e discernimento, sem um professor para apontar o Dharma. Um samyak sambuddha ensina o dhamma aos outros depois do seu despertar. Um pratyeka-buda também chega ao Nirvana através dos seus próprios esforços, mas não ensina o dhamma aos outros. Um Arhat precisa seguir o ensino de um Buda para atingir o Nirvana, mas também pode pregar o dhamma depois de alcançar o Nirvana[1] Em um caso, o termo buda também é usado em Theravada para se referir a todos os que atingem nirvana, usando o termo SÃ"Âvakabuddha para designar um Arhat, alguém que depende dos ensinamentos de um Buda para atingir o Nirvana. [2] Existe um amplo espectro de opinião sobre a universalidade e método de realização do Buda, dependendo dos ensinamentos do Buda Shakyamuni que uma escola do budismo enfatiza. O nível a que esta manifestação requer (práticas ascéticas) varia de nenhuma para uma exigência absoluta, dependente da doutrina. O budismo mahayana enfatiza o ideal bodhisattva em vez do Arhat.As doutrinas Tathagatagarba e Buda-natureza do budista mahayana consideram budahood uma propriedade universal e inata de sabedoria absoluta. Esta sabedoria é revelada na vida atual de uma pessoa através da prática budista, sem qualquer renúncia específica aos prazeres ou "desejos terrenos". Os budistas não consideram Siddhartha Gautama o único Buda. O Canhão Pali refere-se a muitos dos anteriores (ver Lista dos 28 Budas), enquanto a tradição mahayana tem ainda muitos Budas de origem celestial, em vez de histórica (ver Amitabha ou Vairocana como exemplos, para listas de muitos milhares de nomes de Buda ver TaishÃ...  ShinshÃ... « DaizÃ... Âky... Números 439 €448). Uma crença budista comum de Theravada e Mahayana é que o próximo Buda será um chamado Maitreya (Pali: Metteyya).

história da versão

  • Versão 1.1 postado em 2012-10-26
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  • Versão 1.1 postado em 2012-10-26

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