Krishna Aarti / Nand Kishor Aarti - Gopal Virtual Aarti 1.1

Sobre Krishna Aarti / Nand Kishor Aarti - Gopal Virtual Aarti

Krishna Pooja Gopal Temple é um templo, mandir, krishna nu mandir para adorar o deus sem ir a maandir. Podes fazer aarti ao vivo, darshan ao vivo nas pontas dos teus dedos móveis. A aplicação contém papel de parede krishna e devoto pode venera-la. Todas as coisas juntas também funcionam como um papel de parede animado. Ver Abaixo estão listados as Fucções da Aplicação: 1). Pode jogar shank. 2). Pode tocar sino / Ghant / Ghanta. 3). Pode jogar aarti com pequeno ganti /sino. 4). Flores para oferecer. 5). Você pode oferecer flores mala também Sobre Krishana Jee "Vasudeva" redireciona aqui. Para o pai do Senhor Krishna, veja Vasudeva. Para vaishnavismo, veja Krishna Vasudeva. Krishna O nome Krishna aparece como o 57º e 550º nome de Lord Vishnu em Vishnu Sahasranama do Mahabharata, e também está listado nas 24 Keshava Namas do Senhor Vishnu que são recitadas e elogiadas no início de todas as pujas védicas. De acordo com o Bhagavata Purana, que é uma purana esattvica, afirma que Krishna é "O Próprio Bhagavan", e subordina-se a si mesmo todas as outras formas: Vishnu, Narayana, Purusha, Ishvara, Hari, Vasudeva, Janardana, etc. Krishna é frequentemente descrito e retratado como um menino ou menino tocando uma flauta como na Bhagavata Purana, ou como um príncipe jovem dando direção e orientação como no Bhagavad Gita. As histórias de Krishna aparecem através de um amplo espectro de tradições filosóficas e teológicas hindus. Retratam-no em várias perspetivas: um filho de Deus, um brincalhão, um amante modelo, um herói divino, e o ser supremo. As principais escrituras que discutem a história de Krishna são o Mahabharata, o Harivamsa, o Bhagavata Purana e o Vishnu Purana. Também é chamado de Govinda & Gopala. Fontes puranicas mencionam o desaparecimento de Krishna marca o fim de Dvapara Yuga e o início de Kali Yuga (atual idade), datado de 17/18 de fevereiro de 3102 a.C. O culto à divã Krishna, quer sob a forma de Vasudeva, Bala Krishna ou Gopala, pode ser rastreado até ao início do século IV a.C. O culto de Krishna como svayam bhagavan, ou o ser supremo, conhecido como Krishnaismo, surgiu na Idade Média no contexto do movimento bhakti. A partir do século X d.C., Krishna tornou-se um tema favorito nas artes performativas e tradições regionais de devoção desenvolvidas para formas de Krishna como Jagannatha em Odisha, Vithoba em Maharashtra e Shrinathji no Rajastão. Desde a década de 1960, o culto a Krishna também se espalhou no Ocidente, em grande parte devido à Sociedade Internacional para a Consciência de Krishna. Nomes e epítetos Fresco do século XIV de Krishna na parede interior palácio da cidade, Udaipur Artigo principal: Lista de títulos e nomes de Krishna A palavra sânscrita na sua língua de origem é principalmente um adjetivo que significa "preto" ou "escuro", às vezes também é traduzido como "todos atraentes", de acordo com membros do movimento Hare Krishna. Como nome de Vishnu, Krishna foi listado como o 57º Nome no Vishnu Sahasranama. Baseado em Seu Nome, Krishna é frequentemente representado em murtis como preto ou de pele azul. Krishna também é conhecido por vários outros nomes, epítetos e títulos, que refletem As Suas muitas associações e atributos. Entre os nomes mais comuns estão Mohan "enchanter", Govinda, "Finder of the cows", ou Gopala, "Protetor das vacas", que se refere à infância de Krishna em Braj (nos dias de hoje Uttar Pradesh). Alguns dos nomes distintos podem ser importantes regionalmente; por exemplo, Jagannatha, uma popular Encarnação de Puri, Odisha no leste da Índia.